Durante el recorrido pude apreciar las diferentes formas de tejido social que se han formado a través del tiempo y que comparten un hecho en común, el cual es el aprovechamiento del potencial comercial generado en gran medida, por la innumerable cantidad de feligreses de la religión católica, que los fines de semana se reúnen para llevar a cabo el culto al Dios.
Hay un gran numero de personas alrededor de la iglesia vendiendo objetos simbólicos utilizados en la realización de la misa, teniendo estos un significado dentro de los hogares y afuera, en la vida cotidiana de los individuos que los adquieren; en muchas ocasiones estos elementos son bendecidos para posibilitar un mejor acto de fe y para obtener a su vez una más amplia cantidad de beneficios tanto en la parte de perdón de los pecados, como en los aspectos de tipo físicos y mentales de los creyentes; cabe anotar también que este grupo de vendedores son muy buenos para todo lo referente con el tema de la religión, aconsejando a los devotos sobre el objeto apropiado para la ocasión en que se requiera; ellos no tiene un lugar bien estructurado y en la mayoría de los casos ejercen esta labor en practicas casetas que luego van a ser removidas cuando en las horas de la noche se terminen las actividades programadas por la iglesia.
Observe también una gran parte de comercial; vendedores de ropa, zapatos, comidas y elementos de todo tipo. Esta comunidad de comerciantes están divididos en dos: los que se dedican al comercio formal y los que desarrollan el comercio informal; se diferencian básicamente porque los primeros tienen un espacio más adecuado para trabajar y pagan impuestos, los segundos no pagan impuestos y están ubicados en la calle ocupando el espacio público.
Por otro lado uno de los grupos más amplio de personas que percibí , son los seguidores de la religión católica, ellos a mi modo de ver son la base que mantiene la estructura social, los devotos que a diario acuden a este lugar y en mayor proporción el día domingo, posibilitan toda clase de relaciones personales y sociales de la población; se reúnen allí creyentes de todos los barrios de Bogotá y muchos de fuera de la ciudad entorno a la ideología religiosa, llevando a cabo una gran cantidad de actos de fe, cuyas peticiones son diversas. Los creyentes a su vez se convierten en los consumidores del comercio presente en este barrio ya que aprovechan la ocasión para estar en familia y disfrutar de un sitio en donde puede encontrar casi toda clase de artículos de toda índole.
Por último me voy referir a la iglesia como institución, utiliza la ideología religiosa para mantener un control social, político y cultural de los individuos, obteniendo también grandes beneficios de tipo económico por medio de las limosnas, el cobro de misas, la venta de artículos religiosos, el proceso de sepultura de los cuerpos y demás funciones que representan una ganancia, realizada por los diferentes representantes de esta. La iglesia al igual que muchas instituciones del estado es utilizada para la obtención de recursos económicos que aumentan los ingresos de unos pocos a costa de la gran mayoría de la población; es una explotación llevada a cabo a nombre de Dios, jugando con la creencia y la fe de las personas que practican la religión en general; hago referencia a esta situación porque en el 20 de julio se ve reflejada esta realidad. Es indudable el poder que mantiene la iglesia católica en medio de la sociedad colombiana, siendo esta religión parte de la cultura e identidad de los colombianos. En la salida al 20 del julio se puede ver a la iglesia cada vez mas vinculada en propósitos comerciales, lo que la convierte en una empresa que se maneja para la obtención de ganancias en donde la religión juega un papel determinante.
martes, 18 de noviembre de 2008
jueves, 23 de octubre de 2008
MANERAS Y FORMAS DE CREAR UNA COMUNIDAD VIRTUAL
A través de esta pagina web usted podrá obtener todos los pasos e indicaciones que se necesitan para crear una comunidad virtual. ya que es un gran aporte a la hora de interactuar y de conocer personas grupos y organizaciones que compartan nuestros gustos e intereses comunes que giren en torno a este espacio en la Internet . http://www.victormartingarcia.com/2008/01/07/como-crear-una-comunidad-virtual-con-exito/
viernes, 17 de octubre de 2008
domingo, 28 de septiembre de 2008
analisis de facebook
QUE ES?
QUE OFRECE?
es un instrumento que posibilita el intercambio con amigos, gente que comparta tus intereses,entre otras cosas, de informacion acerca de tu vida personal, tus gustos, hobbies, entretenciones, problematicas actuales etc. Ademas de obtener informacion de todos los que esten en la red y quieran unirse a tu facebook.
diferentes tipos de comunidades, de toda indole empresas, colegios, universidades, fundaciones,variedades, convocatorias, clubs de fans y muchas mas, a las cuales puedes pertenecer segun tus preferencia.
OPINION:
es muy util e interesante tener facebook por su practicidad,manejo y por la gran utilidad que este tiene a la hora de buscar personas, lugares, y temas diversos de todo tipo
preguntas del texto cultura escolar, cultura mediatica/intersecciones de: huergo y fernandez
Cuales son los aspectos definitorios del campo de la comunicación/educación:
-la cultura es un aspecto fundamental por todo lo que implica en su construcción, sus procesos, así como todo lo que se puede aplicar de esta. Su puesta en práctica; su socialización, es otro de sus rasgos definitorios. Por ultimo es importante tener en cuenta que la comunicación /educación esta sujeta a un constante cambio y transformación generando ese análisis opuesto a las imposiciones globalizadores e imperialistas actuales.
Referencias del autor sobre educación popular:
_una de estas referencias se da en las Pág. 57-58, cuando habla acerca de freinet y su método educativo del “periódico escolar” en una zona rural.
-En la Pág. 58-59, teniendo en cuenta que es una de las bases mas importantes de la educación popular se comenta sobre Paulo freire y la importancia del dialogo, la educación concientizadora para generar sujetos críticos transformadores de su realidad, mencionando una de sus importantes obras como lo fue pedagogía del oprimido.
-en la Pág. 72 se habla nuevamente de freinet y su teoría importante al momento del trabajo con escuelas populares para formar esos “sujetos populares” que sean concientes de su realidad.
-de la Pág. 73 hasta la 77, se habla sobre las implicaciones de la incorporación de las tecnologías a la educación; en sus aspectos críticos de cómo se acepta, y de si en verdad ayuda a fortalecer ese espíritu problematizador, y ese verdadero conocimiento. Además del debate del acceso de los sectores populares a las tecnologías.
Que son alfabetizaciones posmodernas y como se ven en Colombia actualmente:
-las alfabetizaciones posmodernas son esa forma de educación inscrita en las tecnologías para su difusión; de alguna manera limitando el pensamiento y desplazando otras formas de interacción como lo oral, pero rescatable en la medida en la que se utilice de una manera correcta y provechosa. Actualmente es evidente como cada ves mas toma mayor fuerza la tecnología en la educación colombiana, trayendo consigo grandes beneficios pero a la ves algunas perdidas por precisamente no utilizarla de una manera adecuada, añadiendo la falta de cobertura para escuelas colegios y fundaciones de los sectores populares.
Cual es la postura del autor sobre educación a distancia:
-el autor cita varios autores que plantean el tema, es un mecanismo que se adapta al mundo actual, como por ejemplo la falta de tiempo para ingresar a una institución como también a la misma facilidad de acceso por medio de los diferentes tipos de comunicación y accesoria q se pueden dar através de la Internet, lo malo es que se pierde la interactuación con el otro, la comunicación se reduce, pero de alguna manera impulsa esa como dice en el texto “comunicación educativa interna” que invita a la reflexión.
-la cultura es un aspecto fundamental por todo lo que implica en su construcción, sus procesos, así como todo lo que se puede aplicar de esta. Su puesta en práctica; su socialización, es otro de sus rasgos definitorios. Por ultimo es importante tener en cuenta que la comunicación /educación esta sujeta a un constante cambio y transformación generando ese análisis opuesto a las imposiciones globalizadores e imperialistas actuales.
Referencias del autor sobre educación popular:
_una de estas referencias se da en las Pág. 57-58, cuando habla acerca de freinet y su método educativo del “periódico escolar” en una zona rural.
-En la Pág. 58-59, teniendo en cuenta que es una de las bases mas importantes de la educación popular se comenta sobre Paulo freire y la importancia del dialogo, la educación concientizadora para generar sujetos críticos transformadores de su realidad, mencionando una de sus importantes obras como lo fue pedagogía del oprimido.
-en la Pág. 72 se habla nuevamente de freinet y su teoría importante al momento del trabajo con escuelas populares para formar esos “sujetos populares” que sean concientes de su realidad.
-de la Pág. 73 hasta la 77, se habla sobre las implicaciones de la incorporación de las tecnologías a la educación; en sus aspectos críticos de cómo se acepta, y de si en verdad ayuda a fortalecer ese espíritu problematizador, y ese verdadero conocimiento. Además del debate del acceso de los sectores populares a las tecnologías.
Que son alfabetizaciones posmodernas y como se ven en Colombia actualmente:
-las alfabetizaciones posmodernas son esa forma de educación inscrita en las tecnologías para su difusión; de alguna manera limitando el pensamiento y desplazando otras formas de interacción como lo oral, pero rescatable en la medida en la que se utilice de una manera correcta y provechosa. Actualmente es evidente como cada ves mas toma mayor fuerza la tecnología en la educación colombiana, trayendo consigo grandes beneficios pero a la ves algunas perdidas por precisamente no utilizarla de una manera adecuada, añadiendo la falta de cobertura para escuelas colegios y fundaciones de los sectores populares.
Cual es la postura del autor sobre educación a distancia:
-el autor cita varios autores que plantean el tema, es un mecanismo que se adapta al mundo actual, como por ejemplo la falta de tiempo para ingresar a una institución como también a la misma facilidad de acceso por medio de los diferentes tipos de comunicación y accesoria q se pueden dar através de la Internet, lo malo es que se pierde la interactuación con el otro, la comunicación se reduce, pero de alguna manera impulsa esa como dice en el texto “comunicación educativa interna” que invita a la reflexión.
sábado, 27 de septiembre de 2008
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